第四百四十一章 张凡去哪儿了？（1/3）

啊！

原来……这才是“分茶”？！

很快，弹幕腾起一片惊讶。

这里说的“分茶”，可不是说把茶水倒出来，分给大家喝。

陆游诗中“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”，指的原来是这种技法！

于是，人们疯狂百度，再与画面中苏轼神奇的手法相互印证，这才对于这种已经近乎失传的技艺，有了更进一步的了解。

根据北宋陶谷《清异录》记载：近世有下汤远匕，别施妙诀，使汤纹水脉成物象者。禽兽虫鱼花草之属，纤巧如画，但须臾即就散灭，此茶之变也，时人谓之茶百戏。

通过沏茶时手法的变幻，竟然能让茶汤的纹路呈现出不同的物象！

或花鸟，或鱼虫，或山川草木，或人像姿态。

虽然谈不上栩栩如生，更多的只是一个意境，但是只靠往茶盏里注水，便能形成如此形态，令人称奇。

这才知道，西方咖啡的拉花工艺，是多么简陋初级的技巧！

在卡布奇诺或者拿铁咖啡上，用奶泡做出花纹，虽然不容易，但是稍加训练，总也能找到方法。

可是用水冲击茶沫，使成汤的水脉，形成稍纵即逝的纹路物象，这……其中的难度简直是天壤之别！

苏轼！宋代！

天啊……华夏人竟然在一千年前，就已经玩得如此高级了么？

直播间里的歪果仁纷纷惊叹震撼，几乎不敢相信自己看到的，而将其归于是特效一类的东西。

茶末而已……

与速溶咖啡有什么区别？

可！在速溶咖啡上制造拉花一样的工艺？别说看，连听都没听说过！

苏轼露了这样一手，让一旁静静观看的陆羽，亦是眼前一亮！

纵然是被称作茶圣，但苏轼毕竟是集合了几代人的茶艺大成，后来发展出来的许多技法，连陆羽都觉得陌生。

但毫无疑问，这是他毕生追求茶道的延伸和发展。

于是，两人竟很快因茶而相识结缘，越谈越是投机。

尤其是苏轼胸中自有沟壑，更能让陆羽感觉到舒服的同时，深深惊叹于此人的学识渊博，竟是生平所仅见！

对坐品茶，人间乐事。

而孩子们也都围拢在周围，胆大的开始学着两位老师的样子，用那些繁复到极致的器具，尝试像老师一样去煎茶、点茶、分茶……

动作固然笨拙，效果也往往并不乐观，但在这样的过程中，属于华夏的文化烙印，又一次悄无声息地轻轻印在内心深处。

至少，他们是近在咫尺地看过了这样高明的茶艺展示。

有了这样的经历，以后再遇到那些似是而非却等而下之的东西，还能有丝毫动容么？

正所谓“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”！

或许，这正是这次冬令营活动的目的。

或许，这正是《星火》这档特别节目的初衷。