第204章 妙锦让问的（1/4）

送走使节团，陈景恪就开始查找所有关于人殉的资料。

还借助杜同礼的手下，去调查此事。

发现确实没有任何朝代，立法禁止此事。

最多就是某个皇帝发布政令，说不提倡这种残忍行为，并带头抵制。

如果他的继承人遵守此令，那么就会成为习俗被沿用。

如果继承人不遵守，那后面就悬了。

但即便是不提倡人殉的汉唐，私下也有不少人偷偷摸摸的搞。

宠妾、美貌的婢女、称心的奴仆等，成了最常见的陪葬人员。

还有就是童男童女，俗称金童玉女引路。

这些孩童一般都是通过人贩子购买。

因为汉唐皇室的带头作用，在中原地区人殉被视为暴政，一度被打压的几乎快要消失。

然而在中原之外的蛮夷部落，殉葬之风依然盛行。

只不过当时中原强盛，天朝上国思想下，自信心爆棚的中原王朝自然不屑于向他们学习。

然而五代十国之后，辽国拥有了燕云十六州，中国开始了长达三百余年的南北对峙阶段。

辽、金、元都有人殉习俗，殉葬之风复炽。

尤其是元朝大一统之后，人殉在全国风行。

大明建立后，虽然在律法上没有支持人殉，但也并未禁止。

这股风气就延续至今。

再加上吕氏死的时候，她身边的人全部殉葬。

齐王朱榑死，因为无子妻妾奴婢三十余人殉葬，更是助涨了这股风气。

虽然按照规矩，人殉只有天子和诸侯才配使用。

然而在民间，大户人家私下里也都在效仿。

自家的奴仆，让他死他还敢反抗不成？

衙门的人过来询问，一句忠仆殉主就打发了。

有些姬妾被殉情之后，主家甚至还会主动上报衙门，说她是殉情。

说不定还能获得一个贞洁烈妇的美称。

至于找人贩子买来的童男童女，连户籍都查不到，在衙门眼里那都不算人。

同时陈景恪还了解到了另外一个问题，冥婚。

冥婚本来没什么，给未婚死亡的男女配冥婚，也算是了却父母的一桩心愿。

让他们在地下也不孤单。

然而在人殉猖獗的情况下，很多人家直接用活人配冥婚。

这全都是人间惨剧。

陈景恪看的心情无比沉重，他一直以为人殉早在汉朝时期就废了，没想到竟然一直存在。

而且在大明竟然还如此猖獗。

不行，必须要想办法阻止。

若连这种残忍的事情都无法阻止，还谈何改变世界。

不过他并没有着急去游说朱元璋。

在游说一个人之前，最好先了解他对这件事情的看法。

眼下他并不知道朱元璋对人殉是什么态度。

坚定支持？还是可有可无？

如果不了解就贸然去游说，很可能会弄巧成拙。

那么如何了解朱元璋的想法呢？

简单，找个机会试探一下就行了。